Kropáčik, Luboš: Islam a západ

Kropáček, Luboš: Islám a západ
Historická paměť a současná krize

Vyšehrad, Praha 2002 . Edice: Moderní dějiny č. 3

Popis: Vázaná, velmi dobrý stav. (98%)
Rozsah: 197, [1] s. Formát: 20,6x13,5

Nakladatelské údaje:
1. vydání. * Typografie Vladimír Nárožník. * Odpovědný redaktor Břetislav Daněk. * Vytiskla tiskárna Finidr, s. r. o.

Anotace:
Po zhroucení socialistického tábora a ukončení studené války postupně vyvstával před západní společností nový protivník: svět islámu. Stupňující se napětí mezi Židy a Palestinci, útoky proti americkým velvyslanectvím a posléze události z 11. září 2001 jakoby existenci tohoto nebezpečí učinily reálnou. Když pak v r. 2001 vyšla Huntingtonova kniha Střet civilizací, jež vyostření konfliktu mezi světem islámu a světem západním dopředu předpověděla, rozvinula se u nás diskuse, do jaké míry je tato hypotéza platná. Jako zvláště kompetentní se v těchto diskusích ozýval hlas prof. Luboše Kropáčka. V předložené publikaci nyní podává své názory, podložené dlouholetým studiem i osobní zkušeností s arabským světem. Předností autorovou je především jeho hluboký vhled do minulosti islámského světa a dále velký rozhled v oblasti náboženské, pro současný islámský svět tak důležité. Objektivně probírá více než tisíciletou historii vzájemného stýkání a potýkání muslimů s křesťany, zabývá se příčinami stagnace islámských zemí a pokusy o jejich modernizaci. Zároveň poukazuje na řadu dosud nepovšimnutých jevů, jako je islamofobie v zemích západních, islámské proudy mířící k dialogu mezi těmito světovými náboženstvími, rozdílná stanoviska církve římské a ortodoxní vůči islámu atd., s tím, že vzájemné poznávání obou světů a na něm založená spolupráce jsou jedinou cestou. [obálka Vyšehrad 2002]

Obsah:
ÚVOD /9/. I) ROZDĚLENÁ DĚJINNÁ PAMĚŤ /15/: 1. Vznik islámu /16/, 2. Rozšíření islámu /19/, 3. Křížové války /27/, 4. Tvrdé odsudky a hanobení /35/, 5. Translatio studiorum a Andalusie /39/, 6. Turecké války a útlak /45/, 7. 19. století /53/, 8. Kolonialismus /65/. II) ISLÁM ROZLEPTÁVANÝ POLITIKOU /75/: 1. Nejistoty politického islámu /80/, 2. Diskuse o demokracii, mravním řádu a sekularizaci /88/, 3. Sebevražedné atentáty /102/, 4. Odmítnutí terorismu /110/, 5. Všední běh života /118/. III) MUSLIMOVÉ TVÁŘÍ V TVÁŘ ZÁPADU /126/. IV) ISLAMOFOBIE /137/. V) KŘESŤANSTVÍ A ISLÁM NA CESTĚ K DIALOGU /147/: 1. Pohledy z křesťanské strany /148/, 2. Pohledy z muslimské strany /154/, 3. Diaglog: cesty a cíl /162/. VI. NE STŘET, ALE PARTNERSTVÍ CIVILIZACÍ /169/. Glosář. Věcné poznámky a jazyková doporučení /189/.

Knihu je možné vyzvednout osobně v antikvariátu na adrese Francouzská 60, Praha 10. Otevírací doba: Po-Pá 12:00-18:00.

Kropáček, Luboš: Islám a západ Historická paměť a současná krize Vyšehrad, Praha 2002 . Edice: Moderní dějiny č. 3 Popis: Vázaná, velmi dobrý stav. (98%) Rozsah: 197, [1] s. Formát: 20,6x13,5 Nakladatelské údaje: 1. vydání. * Typografie Vladimír Nárožník. * Odpovědný redaktor Břetislav Daněk. * Vytiskla tiskárna Finidr, s. r. o. Anotace: Po zhroucení socialistického tábora a ukončení studené války postupně vyvstával před západní společností nový protivník: svět islámu. Stupňující se napětí mezi Židy a Palestinci, útoky proti americkým velvyslanectvím a posléze události z 11. září 2001 jakoby existenci tohoto nebezpečí učinily reálnou. Když pak v r. 2001 vyšla Huntingtonova kniha Střet civilizací, jež vyostření konfliktu mezi světem islámu a světem západním dopředu předpověděla, rozvinula se u nás diskuse, do jaké míry je tato hypotéza platná. Jako zvláště kompetentní se v těchto diskusích ozýval hlas prof. Luboše Kropáčka. V předložené publikaci nyní podává své názory, podložené dlouholetým studiem i osobní zkušeností s arabským světem. Předností autorovou je především jeho hluboký vhled do minulosti islámského světa a dále velký rozhled v oblasti náboženské, pro současný islámský svět tak důležité. Objektivně probírá více než tisíciletou historii vzájemného stýkání a potýkání muslimů s křesťany, zabývá se příčinami stagnace islámských zemí a pokusy o jejich modernizaci. Zároveň poukazuje na řadu dosud nepovšimnutých jevů, jako je islamofobie v zemích západních, islámské proudy mířící k dialogu mezi těmito světovými náboženstvími, rozdílná stanoviska církve římské a ortodoxní vůči islámu atd., s tím, že vzájemné poznávání obou světů a na něm založená spolupráce jsou jedinou cestou. [obálka Vyšehrad 2002] Obsah: ÚVOD /9/. I) ROZDĚLENÁ DĚJINNÁ PAMĚŤ /15/: 1. Vznik islámu /16/, 2. Rozšíření islámu /19/, 3. Křížové války /27/, 4. Tvrdé odsudky a hanobení /35/, 5. Translatio studiorum a Andalusie /39/, 6. Turecké války a útlak /45/, 7. 19. století /53/, 8. Kolonialismus /65/. II) ISLÁM ROZLEPTÁVANÝ POLITIKOU /75/: 1. Nejistoty politického islámu /80/, 2. Diskuse o demokracii, mravním řádu a sekularizaci /88/, 3. Sebevražedné atentáty /102/, 4. Odmítnutí terorismu /110/, 5. Všední běh života /118/. III) MUSLIMOVÉ TVÁŘÍ V TVÁŘ ZÁPADU /126/. IV) ISLAMOFOBIE /137/. V) KŘESŤANSTVÍ A ISLÁM NA CESTĚ K DIALOGU /147/: 1. Pohledy z křesťanské strany /148/, 2. Pohledy z muslimské strany /154/, 3. Diaglog: cesty a cíl /162/. VI. NE STŘET, ALE PARTNERSTVÍ CIVILIZACÍ /169/. Glosář. Věcné poznámky a jazyková doporučení /189/. Knihu je možné vyzvednout osobně v antikvariátu na adrese Francouzská 60, Praha 10. Otevírací doba: Po-Pá 12:00-18:00.